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日巡者~~相依相對的善與惡


~~我討厭所謂"善惡二分法",
非惡即善,非善即惡.......
其實人事間有許多事是介於兩者之間的,
就像
斯薇塔在"日巡者"第二篇問安東的,
"如果你遇到一個遇到一個正在打小孩的男人,你會不會施以道德重整術,說不定那男人是小孩子的父親,他是因為小孩子做錯事才打他,就因為你施了道德重整術,小孩子根本就不知道自己做了錯了事,以後反而成為殺人放火的惡徒"
巡者系列,就是以此為基調所發展出來的故事,

基本上,
巡者系列綜合了俄國古老的宗教信仰、現今俄羅斯社會兩大元素,
在東方正教傳入俄國之前,俄羅斯就有著以巫師為主的傳統信仰,
甚至在現今的俄羅斯裡,還有所謂有照巫師,像莫斯科,現在就有一萬多個有照巫師,
而這些巫師的法術,也有分成白巫術和黑巫術。
盧基揚年科的巡者系列,很明顯的就是以此為故事的藍本。
記得"日巡者"一開場的那位老巫師嗎,事實上俄羅斯的巫師真的是這樣施法哦,
在俄羅斯,當男人在外拈花惹草時,不少俄羅斯的女性不但不會向婚姻輔導求助,她們反而會像故事中那個倒楣的女人一樣,向巫師求援,
她們非常相信~~巫術是可以挽救愛情的,

不過就像前面所說的,巡者系列真正吸引人的,並不是這些古老的巫術,
而是善與惡之間模糊且相依的關係,
當你讀到"夜巡者"第一篇,
安東應阿莉莎要求,說出那讓夜巡隊的老大蓋次十分難堪,卻是內心真正的感受的那一番話
當你讀到
"夜巡者"第三篇,安東在日巡者的老大薩武龍面前,暗地裡質疑自己"為什麼夜巡隊總是靠說謊來成事,而日巡隊卻是靠事實來說服人"
當你知道,希特勒和共產黨居然是夜巡隊的產物時,
~~你不得不懷疑,夜巡隊真的代表善,而日巡隊就一定代表惡嗎??
在"夜巡者"及"日巡者"裡,
非主流派的安東不只一次的跳脫夜巡者與日巡者兩者極端對抗的窠臼,
(事實上我覺得安東應該還擁有光明與黑暗以外的力量,記得二部曲"日巡者"鏡子對上安東時所感覺到的氣嗎~~~~)
執行他所謂"善"的抉擇,
(似乎和台灣的政治現況有點不謀而合,不過我猜在三部曲"幽巡者"裡,
薩武龍和安東還會再度攜手合作吧)
而這個"善"的抉擇,有時居然會讓蓋次和
薩武龍都覺得滿意,
~~~如果日巡者真的代表惡,而夜巡者真的代表善,
那這種結局是不是正好說明,
~~善惡之間的界線,並不是那麼分明的
~~善與惡之間,還是有對立以外的選擇的。
(哇,真是太符合台灣現在政治環境的所需了,難怪連李家同先生都推薦這本書)
讀過這一系列的書後,對電視裡所謂的新聞善惡,你會像從前一樣那麼確定嗎?
新聞裡那個被老婆所砍傷的老公,
也許正是家暴裡的施害者;
而哭著拜託著老婆趕快回家的男人,
誰知道他私底下又是怎樣的一幅嘴臉.....
~~也許記者會訪問當事者的鄰居,談談他們所謂的事實,
不過,
記者所訪問的鄰居,本身到底是好人還是壞人,我們又如何得知呢???

說了盧基揚年科那麼多好話,最後還是要抱怨一下,就像開頭所說的,一部曲夜巡者有些地方怪怪的,
在第二篇最後蓋次說的"這只是夜巡隊內部的演習",
對照
第三篇薩武龍在安東家所說的話,"你殺了兩個日巡隊員",第二篇到電視塔為此都應該不是演習,
那蓋次所說的演習到底是什麼時候開始的,難道蓋次最後說服了
薩武龍,不再管"野人"這檔子事,
還是
薩武龍犧牲了兩個隊員,只為了配合這場對日巡隊不利的演習。
~~前翻後翻了好幾次,就是看不懂這一段,也許有人了解其中脈絡所在,希望你能不吝賜教,
謝謝囉!!!

後註:
巡者系列三部曲幽巡者7/31要在台灣現身了,迫不及待的我先在金石堂網路書店先訂了,接下來會有怎樣的劇情呢?會不會
斯薇塔失去法力也只是個煙幕,安東才是蓋次最後的王牌???
哇~~~,好期待能快點看到!!!
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